拜掲吳玉章先生故居

楊懿人

（北京三式乾坤研究院秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)易學(xué)網(wǎng)CEO）

月初，回了一次四川老家榮縣，并與親友同行，專程赴雙石鎮(zhèn)蔡家堰拜謁吳老故居。今年是吳老誕辰141周年，也是我第一次身臨其境，感受吳老出生成長(zhǎng)的故園。吳老名玉章，字樹(shù)人。在中國(guó)人民大學(xué)《吳玉章生平》中譽(yù)義“金玉文章”，這足以侔綸其生。

近些年來(lái)，政府對(duì)吳老故居及周邊環(huán)境進(jìn)行了大規(guī)模修繕，所到之處修葺一新，呈現(xiàn)出一派典型的田園書(shū)香氣息。雖是深秋，綠意盎然，一池明鏡，亦如昨故。放眼望去，那一灣東水，寫下了多少的思念與別愁？讀過(guò)《哭吾妻游丙蓮》后，你才懂得家國(guó)天下之重！

吳老故居整體坐北朝南，依山傍水，背靠有勢(shì)（武略），左為泮池（文韜），西水經(jīng)繞，南而東遙，亦如引玉泉之水入紫禁武英文華而東去。是年25歲赴日留學(xué)，后參加孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)。1911年回國(guó)參加廣州起義，失敗后回川領(lǐng)導(dǎo)保路運(yùn)動(dòng)，訓(xùn)練民團(tuán)成立軍政府，在全國(guó)率先宣告榮縣獨(dú)立，脫離清朝統(tǒng)治，打響了辛亥革命的第一槍。

民國(guó)初始，吳老赴南京任孫中山先生秘書(shū)、參議院議員，協(xié)助孫中山先生建立政府。袁世凱篡國(guó)以后，吳老繼續(xù)二次革命，失敗后赴法國(guó)組建華法教育會(huì)，推動(dòng)青年赴法國(guó)勤工儉學(xué)。1916年吳老回國(guó)，在北京創(chuàng)辦留法儉學(xué)預(yù)備學(xué)校，選送留法學(xué)子近兩千人，其中就包括周恩來(lái)、鄧小平、聶榮臻、陳毅等革命先驅(qū)。

1922年至1925年間期，先后擔(dān)任成都高等師范學(xué)校（川大前身）和南充高中校長(zhǎng)，并加入中國(guó)共產(chǎn)黨，大力宣揚(yáng)新思想。同時(shí)，為劉伯承宣講馬克思主義，使其加入中國(guó)共產(chǎn)黨。后參加北伐、南昌起義，任革命委員會(huì)委員兼秘書(shū)長(zhǎng)。大革命失敗后赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)、任教長(zhǎng)達(dá)12年。并代表出席共產(chǎn)國(guó)際第七次會(huì)議和世界和平會(huì)議。

吳老60花甲回國(guó)參加抗戰(zhàn)，被選為第一屆國(guó)民參政會(huì)參政員，出任延安憲政促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、魯迅藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、延安大學(xué)校長(zhǎng)等職，被尊為“延安五老”。1945年抗戰(zhàn)勝利后，代表中共赴重慶參加政治協(xié)商會(huì)議，第二年任中共四川省委書(shū)記。1948年任華北大學(xué)校長(zhǎng)。

1949年吳老71歲，出席政治協(xié)商會(huì)議，參與新中國(guó)籌建，任中央人民政府委員，出席開(kāi)國(guó)大典。經(jīng)中共中央政治局題名，1950年2月，吳老被任命為中國(guó)人民大學(xué)第一任校長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民大學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展，直至1966年12月12日去世，享年88歲。吳老的一生凝聚了一部中國(guó)近現(xiàn)代史，他崇高的革命理想和人生品格、對(duì)民族國(guó)家的赤膽之心、對(duì)教育事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)，厥功至偉，名垂青史。

毛主席同志稱他是“一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命”，中共中央稱他為：“中國(guó)革命最先進(jìn)最覺(jué)悟的老戰(zhàn)士”。鄧小平同志評(píng)價(jià)吳老是：“我國(guó)杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家、歷史學(xué)家、語(yǔ)言文字學(xué)家。”

【易學(xué)探討一】吳老出生于1878年12月30日，即清光緒四年歲次戊寅，乙丑月，壬午日（注：恩師楊景磐先生提供），時(shí)辰不詳，據(jù)其為家中第三子，亦或?yàn)橐⑸辍⑺取⒑ブ湟唬倭顬椤吧辍睍r(shí)出生，則其出身卦推演為：（納音五行生成數(shù)）

時(shí)          日         月         年

戊15      壬7       乙11     戊15

申13      午9       丑15     寅11

   15          11         13        15

  48＋48＋54＋55=205

  205÷64=3余13

出身卦：《同人》卦第十三（《周易·卷三》）

《同人》：同人于野，亨，利涉大川，利君子貞。

  下《離》上《乾》，內(nèi)文明而外剛健。（由文從武）

《離》火也，象征革命的星火，正是吳老第一個(gè)率領(lǐng)榮縣起義；而《乾》為金，象征搖搖欲墜的清王朝封建帝制，火克金，下克上，主伐也！

【易學(xué)探討二】2019年2月25日，驚聞家鄉(xiāng)榮縣近日小微地震頻發(fā)使我倍感憂慮，回想2008年汶川大地震之前兆就是連續(xù)的小地震，而且老家自古就有開(kāi)采煤礦、井鹽礦的歷史，且處于地質(zhì)板塊活動(dòng)帶。于是，我用周易大衍筮法占筮，得筮數(shù)：

       壹： 五   八   四

      貳： 九   四   八

      叁： 九   四   四

        肆： 五   四   四

      伍： 五   四   八

      陸： 九   八   八

   據(jù)筮數(shù)：

   九四爻變，上六爻變。

   得雷水《解》之山水《蒙》卦。

   《解》卦象征紓解，緩解，解決，趨于好轉(zhuǎn)。

   《解》上卦《震》下卦《坎》，參象，《震》對(duì)應(yīng)地震；《坎》對(duì)應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)。

   之卦為《蒙》，上卦《艮》下卦《坎》，《艮》為山，止也；《坎》為水，險(xiǎn)也。

   上卦由《震》變?yōu)椤遏蕖罚吹卣鹜Ｖ怪猓A(yù)示今后再無(wú)大的地震或破壞。

   另外兩個(gè)動(dòng)爻，恰好對(duì)應(yīng)地震中兩名遇難者。

   后記：關(guān)于周易筮法以及其他術(shù)數(shù)門類，我們首先要承認(rèn)的確具有某些不確定的因素，即不可能百發(fā)百中萬(wàn)無(wú)一失，我們應(yīng)該抱著對(duì)于古人智慧的一種敬畏之心，從文化學(xué)術(shù)角度出發(fā)，去不斷研究和探索，不能神秘化周易及其功能，也不盲目地加以否定，只有在不斷地實(shí)踐過(guò)程中去體會(huì)和總結(jié)，我們才能離真相更為接近，也才能夠真正懂得古人創(chuàng)造周易和術(shù)數(shù)學(xué)的根本目的和意義！

   另外，古代官方有專門機(jī)構(gòu)研究預(yù)測(cè)地震等自然災(zāi)害，比如欽天監(jiān)、太史局等設(shè)有天文科，根據(jù)星象學(xué)、太乙數(shù)等古代周易術(shù)數(shù)方法來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)研究。對(duì)此，是否可以作為現(xiàn)代科學(xué)手段的一種補(bǔ)充？希望大家予以關(guān)注或進(jìn)一步探討。