

拜掲吳玉章先生故居
楊懿人
(北京三式乾坤研究院秘書長、中國易學網CEO)
月初,回了一次四川老家榮縣,并與親友同行,專程赴雙石鎮蔡家堰拜謁吳老故居。今年是吳老誕辰141周年,也是我第一次身臨其境,感受吳老出生成長的故園。吳老名玉章,字樹人。在中國人民大學《吳玉章生平》中譽義“金玉文章”,這足以侔綸其生。
近些年來,政府對吳老故居及周邊環境進行了大規模修繕,所到之處修葺一新,呈現出一派典型的田園書香氣息。雖是深秋,綠意盎然,一池明鏡,亦如昨故。放眼望去,那一灣東水,寫下了多少的思念與別愁?讀過《哭吾妻游丙蓮》后,你才懂得家國天下之重!
吳老故居整體坐北朝南,依山傍水,背靠有勢(武略),左為泮池(文韜),西水經繞,南而東遙,亦如引玉泉之水入紫禁武英文華而東去。是年25歲赴日留學,后參加孫中山先生領導的同盟會。1911年回國參加廣州起義,失敗后回川領導保路運動,訓練民團成立軍政府,在全國率先宣告榮縣獨立,脫離清朝統治,打響了辛亥革命的第一槍。
民國初始,吳老赴南京任孫中山先生秘書、參議院議員,協助孫中山先生建立政府。袁世凱篡國以后,吳老繼續二次革命,失敗后赴法國組建華法教育會,推動青年赴法國勤工儉學。1916年吳老回國,在北京創辦留法儉學預備學校,選送留法學子近兩千人,其中就包括周恩來、鄧小平、聶榮臻、陳毅等革命先驅。
1922年至1925年間期,先后擔任成都高等師范學校(川大前身)和南充高中校長,并加入中國共產黨,大力宣揚新思想。同時,為劉伯承宣講馬克思主義,使其加入中國共產黨。后參加北伐、南昌起義,任革命委員會委員兼秘書長。大革命失敗后赴蘇聯學習、任教長達12年。并代表出席共產國際第七次會議和世界和平會議。
吳老60花甲回國參加抗戰,被選為第一屆國民參政會參政員,出任延安憲政促進會會長、魯迅藝術學院院長、延安大學校長等職,被尊為“延安五老”。1945年抗戰勝利后,代表中共赴重慶參加政治協商會議,第二年任中共四川省委書記。1948年任華北大學校長。
1949年吳老71歲,出席政治協商會議,參與新中國籌建,任中央人民政府委員,出席開國大典。經中共中央政治局題名,1950年2月,吳老被任命為中國人民大學第一任校長,領導了中國人民大學的創建和發展,直至1966年12月12日去世,享年88歲。吳老的一生凝聚了一部中國近現代史,他崇高的革命理想和人生品格、對民族國家的赤膽之心、對教育事業的卓越貢獻,厥功至偉,名垂青史。
毛主席同志稱他是“一輩子做好事,不做壞事,一貫地有益于廣大群眾,一貫地有益于青年,一貫地有益于革命”,中共中央稱他為:“中國革命最先進最覺悟的老戰士”。鄧小平同志評價吳老是:“我國杰出的無產階級革命家、教育家、歷史學家、語言文字學家。”

【易學探討一】吳老出生于1878年12月30日,即清光緒四年歲次戊寅,乙丑月,壬午日(注:恩師楊景磐先生提供),時辰不詳,據其為家中第三子,亦或為寅、申、巳、亥之其一,假令為“申”時出生,則其出身卦推演為:(納音五行生成數)
時 日 月 年
戊15 壬7 乙11 戊15
申13 午9 丑15 寅11
15 11 13 15
48+48+54+55=205
205÷64=3余13
出身卦:《同人》卦第十三(《周易·卷三》)

《同人》:同人于野,亨,利涉大川,利君子貞。
下《離》上《乾》,內文明而外剛健。(由文從武)
《離》火也,象征革命的星火,正是吳老第一個率領榮縣起義;而《乾》為金,象征搖搖欲墜的清王朝封建帝制,火克金,下克上,主伐也!
【易學探討二】2019年2月25日,驚聞家鄉榮縣近日小微地震頻發使我倍感憂慮,回想2008年汶川大地震之前兆就是連續的小地震,而且老家自古就有開采煤礦、井鹽礦的歷史,且處于地質板塊活動帶。于是,我用周易大衍筮法占筮,得筮數:
壹: 五 八 四
貳: 九 四 八
叁: 九 四 四
肆: 五 四 四
伍: 五 四 八
陸: 九 八 八
據筮數:
九四爻變,上六爻變。
得雷水《解》之山水《蒙》卦。

《解》卦象征紓解,緩解,解決,趨于好轉。
《解》上卦《震》下卦《坎》,參象,《震》對應地震;《坎》對應風險。
之卦為《蒙》,上卦《艮》下卦《坎》,《艮》為山,止也;《坎》為水,險也。
上卦由《震》變為《艮》,即地震停止之意,預示今后再無大的地震或破壞。
另外兩個動爻,恰好對應地震中兩名遇難者。
后記:關于周易筮法以及其他術數門類,我們首先要承認的確具有某些不確定的因素,即不可能百發百中萬無一失,我們應該抱著對于古人智慧的一種敬畏之心,從文化學術角度出發,去不斷研究和探索,不能神秘化周易及其功能,也不盲目地加以否定,只有在不斷地實踐過程中去體會和總結,我們才能離真相更為接近,也才能夠真正懂得古人創造周易和術數學的根本目的和意義!
另外,古代官方有專門機構研究預測地震等自然災害,比如欽天監、太史局等設有天文科,根據星象學、太乙數等古代周易術數方法來進行預測研究。對此,是否可以作為現代科學手段的一種補充?希望大家予以關注或進一步探討。
